
En 1929, M. Morgan arrive un jour dans l'île du Pacifique Sud de Matareva, où il trouve les habitants sous l'emprise du dictateur Thomas Cobbett, et dont les bourreaux veillent à l'application de ses lois autoritaires. Morgan, qui n'a pas envie d'être chassé ou de voir d'autres se faire chasser, mobilise et incite les habitants à se révolter contre le joug oppresseur de Cobbett... 1953

L'histoire s'inspire de faits véridiques. Un témoin raconte ce qui s'est déroulé dans le village de San Miguel de la Canoa (État de Puebla), la nuit du 14 septembre 1968. Cinq amis de l'Université de Puebla partis en excursion sur le volcan La Malinche se retrouvent, en fin de journée, immobilisés sur place, à cause d'un violent orage. Le prêtre local, se comportant en véritable chef de village, refuse de les héberger dans l'église, au motif qu'ils seraient « des étudiants communistes possédés par le démon ». Un habitant accepte de les abriter. C'est alors, qu'à l'instigation du curé, sa maison est attaquée et deux de ses hôtes assassinés. La police retrouvera plus tard les survivants, blessés et mutilés. 1976

L'histoire s'inspire de faits véridiques. Un témoin raconte ce qui s'est déroulé dans le village de San Miguel de la Canoa (État de Puebla), la nuit du 14 septembre 1968. Cinq amis de l'Université de Puebla partis en excursion sur le volcan La Malinche se retrouvent, en fin de journée, immobilisés sur place, à cause d'un violent orage. Le prêtre local, se comportant en véritable chef de village, refuse de les héberger dans l'église, au motif qu'ils seraient « des étudiants communistes possédés par le démon ». Un habitant accepte de les abriter. C'est alors, qu'à l'instigation du curé, sa maison est attaquée et deux de ses hôtes assassinés. La police retrouvera plus tard les survivants, blessés et mutilés. 1976

L'histoire s'inspire de faits véridiques. Un témoin raconte ce qui s'est déroulé dans le village de San Miguel de la Canoa (État de Puebla), la nuit du 14 septembre 1968. Cinq amis de l'Université de Puebla partis en excursion sur le volcan La Malinche se retrouvent, en fin de journée, immobilisés sur place, à cause d'un violent orage. Le prêtre local, se comportant en véritable chef de village, refuse de les héberger dans l'église, au motif qu'ils seraient « des étudiants communistes possédés par le démon ». Un habitant accepte de les abriter. C'est alors, qu'à l'instigation du curé, sa maison est attaquée et deux de ses hôtes assassinés. La police retrouvera plus tard les survivants, blessés et mutilés. 1976

Quelque part dans une épaisse jungle amazonienne s’élèvent les murs d’une forteresse décrépite, une prison terrible, inhumaine où échoue Janet, touriste américaine accusée d’un crime qu’elle n’a pas commis. Qu’importe son innocence, elle subit le même traitement que les autres pensionnaires. Désormais soumise à une autorité brutale, sadique même, elle est contrainte de se plier aux désirs de ses bourreaux. Désirs de sexe lors de rituels sordides, désirs de mort lors de chasses dont le gibier est humain… Janet et les autres détenues vivent un enfer permanent. Une seule alternative pour s’y soustraire : l’évasion, l’impossible et fatale évasion. 1991

Quelque part dans une épaisse jungle amazonienne s’élèvent les murs d’une forteresse décrépite, une prison terrible, inhumaine où échoue Janet, touriste américaine accusée d’un crime qu’elle n’a pas commis. Qu’importe son innocence, elle subit le même traitement que les autres pensionnaires. Désormais soumise à une autorité brutale, sadique même, elle est contrainte de se plier aux désirs de ses bourreaux. Désirs de sexe lors de rituels sordides, désirs de mort lors de chasses dont le gibier est humain… Janet et les autres détenues vivent un enfer permanent. Une seule alternative pour s’y soustraire : l’évasion, l’impossible et fatale évasion. 1991

Quelque part dans une épaisse jungle amazonienne s’élèvent les murs d’une forteresse décrépite, une prison terrible, inhumaine où échoue Janet, touriste américaine accusée d’un crime qu’elle n’a pas commis. Qu’importe son innocence, elle subit le même traitement que les autres pensionnaires. Désormais soumise à une autorité brutale, sadique même, elle est contrainte de se plier aux désirs de ses bourreaux. Désirs de sexe lors de rituels sordides, désirs de mort lors de chasses dont le gibier est humain… Janet et les autres détenues vivent un enfer permanent. Une seule alternative pour s’y soustraire : l’évasion, l’impossible et fatale évasion. 1991