
Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence. 2005

Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence. 2005

Au lendemain du 11 septembre 2001, des voix se sont faites entendre, partout dans le monde, pour accuser les Juifs d’avoir commandité les attentats de New York et Washington… Une telle mystification n’est pas sans rappeler celle des tristement célèbres “Protocoles des Sages de Sion“, prêtant aux Juifs depuis plus d’un siècle l’intention de prendre le contrôle de la planète. Frappé par le regain d’antisémitisme qui sévit dans son pays, Marc Levin part à la rencontre de tous ceux qui persistent à croire que les Juifs ont orchestré le 11 Septembre – et qui contribuent à faire “des Protocoles des Sages de Sion“ un best-seller. Son périple au cœur de la haine et de l’intolérance commence. 2005

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar. 1984

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar. 1984

Retraçant fidèlement le climat politique et social de San Francisco dans les années 70, The Times of Harvey Milk constitue un portrait réussi et passionnant de ce qui fut vraiment perdu lorsque Harvey Milk, conseiller municipal de San Francisco, et le maire George Moscone furent brutalement assassinés en novembre 1978 par un autre conseiller municipal : Dan White. Fascinant du début à la fin, The Times of Harvey Milk reste toujours autant d'actualité qu'en 1984 lorsqu'il remporta l'Oscar. 1984

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties. 1972

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties. 1972

En 1972, au plus fort de la Révolution culturelle maoïste, le gouvernement chinois invite Michelangelo Antonioni à réaliser un documentaire sur la Nouvelle Chine. Le cinéaste se rend pendant huit semaines avec une équipe de tournage à Pékin, Nankin, Suzhou, Shanghai, et dans la province du Henan. Il en résulte un monument de trois heures et demie, composé en trois parties. 1972